pengertian iman

Pahami kata iman

Iman dalam bahasa berarti tashdiq (pembenaran). Sehubungan dengan syar’i, iman adalah “kepercayaan diri pada pikiran, kata-kata dalam mulut, latihan dengan anggota tubuh, ketaatan dan peningkatan, dan berkurang dengan amoralitas”. Sarjana salaf membuat kelompok amal yang mengandung unsur keimanan. Karena itu, ketika kelompok amal juga meningkat dan menurun, iman dapat bertambah atau berkurang. “]

Dengan demikian, definisi iman memiliki lima kepribadian: keyakinan hati, kata-kata peribahasa, dan tindakan dapat ditingkatkan atau dikurangi.

“Untuk membangkitkan iman atas iman yang ada”
– QS Al Fas [48]: 4

Imam Syafi’i berkata, “Iman termasuk kata-kata dan tindakan, ia dapat meningkat dan menurun, meningkat karena kepatuhan dan menurun dengan penyebab amoralitas,” Imam Ahmad berkata, “Iman dapat meningkat dan menurun, ia meningkat dengan melakukan amal dan mengurangi dengan meninggalkan amal. [2] Imam · Bukkari berkata, “Saya memiliki berbagai negara yang saya temui lebih dari seribu ulama dari berbagai tempat dan dapat bertambah atau berkurang. “[3]

Al-Imam Syafi’i, bernama Al-Lam, mengatakan: “Saya mendengar Al = Imam, Asy-Syafi’i berkata:” Iman adalah ucapan dan praktik, meningkat dan menurun “.

Dalam sejarah lain, ada tambahan “peningkatan kepatuhan dan penurunan kepatuhan”. Kemudian dia membaca puisi itu:

ويزداد الذين گمنوا إيما ن Split

“Dan untuk meningkatkan iman mereka yang beriman.” (Al · Maddo Tosill: 31) [lihat Fathul Bari, 1 / 62-63]

Sebagai putra Imam Ahmad, Salih rahimahullahu bertanya, artinya meningkat dan imannya kurang. Salih rahimahullahu berkata: “Saya bertanya kepada ayah saya, apa arti meningkatkan atau menurunkan iman?” Dia menjawab: “Meningkatkan iman adalah dengan adanya praktik, mengurangi doa, zakat, dan dengan meninggalkan praktik seperti meninggalkan haji.”
Rukun iman

Ada enam rukun iman.

Iman kepada Tuhan: Saya tidak percaya bahwa orang-orang memiliki iman kepada Tuhan sampai saya percaya pada empat hal.
Saya percaya pada keberadaan Tuhan.
Percayalah pada Allah untuk tidak menciptakan, mengendalikan atau memerintah alam semesta, kecuali Allah.
Tidak ada ibadah yang sah selain ibadah Allah, tetapi menyangkal semua ibadah kecuali Allah Taara percaya pada pengabdian Allah.
Percaya semua nama dan atribut Allah (All-Asma’ul Husna) yang Allah buat untuk dirinya sendiri, dan nabi-Nya ditetapkan untuk Allah, dan mengecualikan makna dan makna yang ditinggalkan, Dapatkan jauh dari sikap untuk mengeksplorasi dan menyukai
Iman kepada para malaikat Allah
Kami percaya pada keberadaan malaikat sebagai makhluk Allah SWT, dengan pekerjaan dan tugas yang Tuhan berikan kepada para malaikat.
Tidak ada yang tahu jumlah malaikat, hanya Allah SWT yang tahu
Malaikat yang diciptakan oleh Allah SWT dari cahaya
Muslim harus percaya pada sepuluh malaikat.

Malaikat Jibril
Michal Angel
Malaikat Tuhan
Attened Angel
Angel Munkal
Malaikat Nakyl
Malaikat Israel
Malaikat Israel
Malaikat Marick
Malaikat Lidone

3. Iman dalam Kitab Allah

Saya percaya bahwa seluruh kitab Allah adalah kolom (ucapan) yang merupakan inti dari Allah.
Percayalah bahwa Alkitab yang diturunkan oleh Allah SWT memiliki 4 (4), yaitu:
Alkitab
Kami adalah Zabul suci
Alkitab
Kitab suci Al-Quran
Orang Muslim harus percaya bahwa Alquran adalah penggenapan dari Alkitab sebelumnya [4].

4. Iman kepada para rasul Allah: Saya percaya bahwa orang-orang yang dipilih sebagai perantara antara Allah dan ciptaan-Nya adalah di antara umat Tara Allah. Tetapi mereka semua masih orang-orang biasa yang sama sekali tidak memiliki atribut dan hak-hak Tuhan, jadi itu adalah kepalsuan yang benar untuk menyembah para nabi dan rasul. Kita harus percaya bahwa semua wahyu kepada para nabi dan rasul adalah benar dan dimulai dengan Allah Taara. Kami juga harus mengakui semua nabi dan rasul yang tahu namanya dan tidak tahu namanya.

Percaya pada hari terakhir: Percayai tanda hari penghakiman. Saya percaya pada hari kebangkitan dengan jurusan gurun sampai berakhir di surga atau neraka.

6. Iman pada qada dan qadar yang merupakan nasib baik dan jahat: Percaya pada peristiwa baik dan jahat, dengan semua izin Allah. Karena semua makhluk tidak terkecuali, substansi dan karakteristiknya, dan perilaku melalui Tuhan adalah [6].
Dasar Hukum

Dalam Hukum Dasar disebutkan dalam Al-Quran

Sumber :  https://suhupendidikan.com/